一、朦胧派短诗?
经典朦胧诗1
蔡其矫
风从山顶摇曳而下
撼动树林和原野绿草,
粼粼的光波
如无数鸟群
翩翩飞升。
在天河一般的空气中飘浮
有众多的色彩和芬芳,
起伏的山坡
回环的道路
恋人奔跑相迎。
飞扬的头发拍打天空
周围流动金色的云,
在轩昂的眉宇下
是静默无声的
深沉的眼神。
花叶发出金黄的光芒
把阴影和枝干燃烧,
不具形的欢乐
无踪无影地来到
从心到心
经典朦胧诗2
蔡其矫
在现实和愿望之间
你是红叶焚烧的山峦
是黄昏中交集的悲欢;
你是树影,是晚风
是归来路上的黑暗。
在现实和愿望之间
你是信守约言的鸿雁
是路上不预期的遇见;
你是欢笑,是光亮
是烟花怒放的夜晚。
在现实和愿望之间
你是晶莹皎洁的雕像
是快乐照临的深沉睡眠;
你是芬芳,是花朵
是慷慨无私的大天然。
在现实和愿望之间
你是来去无踪的怨嗔
是阴雨天气的苦苦思念;
你是冷月,是远星
是神秘莫测的深渊。
二、朦胧派的主旨?
朦胧诗以现实觉悟思索人的本质,肯定人的自我价格和尊严为主旨,注重创作主体内心情感的抒发
三、后朦胧派介绍?
后朦胧诗人,第三代诗人. 后朦胧主要指在朦胧诗直接影响下成长起来的&34;校园诗人&34;.其代表人物主要有海子,王家新,骆一禾,西川等.主要体现为对朦胧诗的提高. 后朦胧诗人与朦胧诗人的主要区别为:他们比朦胧诗人年轻,没有经历过&34;文革&34;的灾难岁月.他们更强调提古老的文化传统和智慧分子的精英觉悟,更注重从哲学层面探讨人生的价格和诗歌的终极意义.他们对西方现代派文化有着更为广泛的涉猎和更为丰盛的心得,也更为看重对&34;灵魂家园&34;的追寻. “朦胧派”始于一九八○年。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人,从一九七九年起,先后大量发表了一种新风格的诗。这种诗,有三四十年没有出现在中国的文学报刊上了。
最初,他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统,但很快地他们开拓了新的疆域,走得更远,自成一个王国。朦胧派诗人无疑是一群对光明全球有着强烈渴求的使者,他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃,开拓了现代意象诗的新天地,新空间。“文革”后朦胧诗派的代表人物如北岛、舒婷、顾城、杨炼·余光中等人。
四、朦胧派诗人结局?
当时被誉为代表性诗人的是后来被称为“朦胧诗五人”的北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼。如今这五人各自物品,北岛仍然是重量级的,却主要改写随笔;顾城惨死异国他乡;杨炼还在到处漂泊,诗作却已很难引起兴奋;江河隐姓埋名,离群寡居,与外界很少来往;只有舒婷一人功成名就,在诗坛的影响力却与日俱下。其他当时活跃的朦胧诗人,如今更是不见踪影。
五、戴望舒是朦胧派吗?
戴望舒不是朦胧派代表诗人,是现代派象征主义诗人。
戴望舒能在文学史上留名最大的缘故是他所创作的杰出的诗歌,他本人也在二十年代末和三十年代初由于其风格特殊的诗作被人称为现代诗派“诗坛领袖”。1927年,他的诗《雨巷》显示了新月派向现代派过渡的趋向,而1929年所创作的《我的记忆》则成为了现代诗派的起点。
六、美国,朦胧派的散文?
海边幻想 (美)惠特曼,我小的时候就有过幻想,有过希望,想写点何,也许是一首诗吧,写海岸那使人产生联想和起划分影响的一条线那接合点,那汇合处,固态与液态紧紧相连之处那奇特而潜伏的某种物品(每一客观形态最后无疑都要适合主观灵魂的)。虽然浩瀚,却比第一眼它时更加意味深长,将真诚与理想合而为一,真诚里有理想,理想里有真诚。我年轻时和刚成年时在长岛,常常去罗卡威的海边和康尼岛的海边,或是往东远至汉普顿和蒙托克,一去就是几许钟头,几天。有一次,去了汉普顿和蒙托克(是在一座灯塔旁边,就目所能及,一眼望去,四周一无所有,只有大海的动荡)。我记得很清楚,有朝一日一定要写一本描绘这关于液态、奥妙的主题。结局呢?我记得不是何特别的抒情诗、史诗、文学方面的愿望,而竟是这海岸成了我写作的一种看不见的影响,一种影响广泛的尺度和符契。
多年来,一种愿望,也可以说是一种图景时时悄悄地出现在我眼前。虽然这是想象但我确实相信这愿望已大部分进入了我的实际生活——当然也进入了我的作品,使我的作品成形,给了我的作品以色彩。那不是别的,正是这一片无垠的白黄白黄的沙地;它坚硬,平坦,宽阔;气势伟大的大海永远不停地向它打来,缓缓冲激,哗哗作响,溅起泡沫像低音鼓吟声阵阵。这情景,这画面,多年来一直在我眼前浮现。我有时在夜晚醒来,也能清楚听见它,看见它。
七、余光中朦胧派诗人?
不是朦胧派诗人。
台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称,他的一首意蕴深刻,家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情,洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。
余光中,当代台湾诗人与散文家,祖籍福建永春,1928年出生于南京,1948年进入厦门大学外文系时开始发表新诗,1949年5月到达台湾入台大外文系,毕业后进入军界。退役后进修硕士学位,并从事编辑与教学职业。其人“左手为诗,右手为文”,著有诗集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的缪思》(1963)等各十余部,另外还有评论集《掌上雨》(1967)。
八、语言艺术文案?
是的,非常重要。这是由于艺术文案可以通过语言的形式,让大众对一个产品、服务或事件产生情感和认同,从而有更强的购买和支持愿望。同时,也可以提高品牌形象和声誉,让品牌或企业更具吸引力。除了商业领域,也可以应用于文学、广告、媒体等领域,为大众带来更加丰盛和多样化的文化体验。因此,掌握一定的技巧和能力对于个人和企业来说都具有重要的意义,可以提高个人和企业在社会中的竞争力和影响力。
九、朦胧派的诗人都有谁?
朦胧诗派的代表诗人有: 食指、北岛、杨炼、多多、根子、舒婷、芒克、顾城、黄翔、江河、梁小斌、严力、王小妮、林莽、方含、田晓青、哑默、傅天琳。
1980年开始,诗坛出现了一个新的诗派,被称为“朦胧派”。
以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人,“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。
最初,他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统,但很快地他们开拓了新的疆域,走得更远,自成一个王国。
中国朦胧诗派新老代表有:北岛、顾城、舒婷、食指、江河、杨炼、梁小斌、芒克、海子、牧野等。
十、著名的朦胧派诗人有谁?
一、朦胧派诗人代表人物有——北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。
二、代表作品如下: 致橡树 ——舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑, 也像戟, 我有我的红硕花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬, 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,脚下的土地。 一代人 ——-顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 宣告 ■北岛 也许最后的时刻到了 我没有留下遗嘱 只留下笔,给我的母亲 我并不是英雄 在没有英雄的年代里, 我只想做一个人。 宁静的地平线 分开了生者和死者的行列 我只能选择天空 决不跪在地上 以显出刽子手们的高大 好阻挡自在的风 从星星的弹空里 将流出血红的黎明 偈 子② 为期待而绝望 为绝望而期待 绝望是最完美的期待 期待是最漫长的绝望 期待不一定开始 绝望也未必结束 或许召唤只有一声—— 最嘹亮的,恰恰是寂静 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛苦一晚 突然就在晚上出台的时候想起来舒婷的这首诗 在这个有些特别的日子里徒增了些许的感伤 秀丽的梦留下秀丽的忧伤 人间天上,代代相传 然而,心 真的能变成石头吗? 为了眺望天上来鸿 而错过无数人间月明 沿着江峰 金光菊和女贞子的洪流 正煽动着新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛苦一晚
三、朦胧诗派: 70年代末80年代初出现的诗派,其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。小编认为一个创作群体,“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”灵魂内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求觉悟以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生活之树的崛起。